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和敬帶珍妮去了綠州游玩，成千上萬的小樹棟立而生很是莊觀，眼見一個綠se蘑菇屋有一男孩子跑了出來，他對珍妮說：姑姑你好，歡迎到我的綠州，這蘑菇屋就是我家。珍妮蹲下0著小男孩的頭說：小男孩，你叫什麼名？小男孩回答說：姑姑你好，我叫惜緣。媽媽，姑姑是從西域來的嗎？和敬回答說：珍妮姑姑是從西域來的。小男孩問：珍妮姑姑的頭發為什麼是金se的？我好好奇喔。和敬回答說：西域的人都是金發碧眼的，你以後別覺得奇怪。珍妮好奇的問和敬：這是你的構思？還是水良的構思？和敬回答說：綠se凈土，是海燕的構思，沒有氧氣，怎麼呼x1ai呢？

沖虛道人說：綠se凈土開發了？南海觀音說：很高興，開發了。

善為覺者，不武；

善說道，不怒；

善用心，不棄；

善用人者，為之下。

是謂不爭之德，

是謂用人，

是謂配天，古之極也。

惜緣的父親名叫俊朗，母親名叫和敬，他們都出現在《覺語》一書。覺語一書共有十篇，分別是愚智、海燕、俊朗、和敬、翠麗、天聽、心語、惜初、白yan、無界。惜緣的nn名叫英姑，也就是南海觀音。惜緣今年五歲，他和孔鯉、吾明、圓心、果瓜、小彌沙、小芙蓉都是很好的朋友。左冷禪師也時常來看惜緣，惜緣的爺爺不是一個好人，左冷禪師每天和惜緣的爺爺說道理，他爺爺總是不ai聽。

沖虛道人說：英姑，無界近來可好？南海觀音說：無界很好，每天都在念南無阿彌陀佛。

南海觀音有言：

吾不為主，而為客；

聽你細說，妙善語。

你若不言，我多說，

你若多心，我一心。

你若不慈，我慚愧，

你若慈悲，我安心。

固兩相見，慈者勝。

惜緣聽到一首歌謠；鳳凰啊！鳳凰啊！德行怎麼衰敗了？要來的不可期待，已去的不可追回。天下有道，圣人可以成就教化；天下無道，圣人可以保全x命。當今之世，只求免於遭受刑戮。幸福b羽毛還輕，不知如何把握；災禍b大地還重，不知如何避開。算了吧，算了吧，不要逢人就展示德行；危險啊，危險啊，到處去招惹別人注意。收斂些，收斂些，不要妨礙我行走；繞個彎，繞個彎，不要傷害我的腳啊。惜緣問父親俊朗說；父親，誰在唱歌？俊朗說：是莊子，他唱孔子是個傻b。惜緣問父親俊朗說：那莊子又是什麼？俊朗說：莊子是個傻c。

沖虛道人說：我不認為孔子是個傻b，莊子是個傻c。水良小心了。

佛法容易知道，容易行。

天下人雖知道，而不行。

言論有宗旨，行事有根據。

正因為如此，眾生了解我。

了解我的不多，效法我的可貴。

是以佛陀不求富而布施全天下。

模子國有一nv子，能讀人心，名叫楊小尋；跟他學習的弟子，與海燕門下差不多。俊朗請教海燕說：楊小尋能讀人心，跟他學習的人和你門下的弟子，在模子國居然各占一半。他開解人的妙法，和你不相伯仲，各有千秋。但他更能了解人們所需，而能進入人們的內心世界，這是什麼樣的人呢？海燕說：這nv子是個妙人，我還來不及前往請教，我都想向他學習。俊朗說：他是個能讀人心的妙人，還能勝過你，那麼他與一般人差距就更遠了。像他這樣的人，他的用心有什麼獨特之處呢？海燕說：人心難測而他能測之，而他完全不受人心的影響，即使天崩地裂，也不會跟著起伏，他處於平常心、自然t，他洞徹萬物的變化，而能守著自己的根本。

楊小尋是一個窮苦人家的nv兒，沒有兄弟姐妹，是獨生nv，父親和母親都是種菜為生的。小尋三歲那一年，開始學說話，他學會了叫爹娘後之後，還會叫出陌生人的名字，他叫鄰居的男孩子：張強。鄰居的男孩子叫張強，小尋三歲那一年去鄰居家玩的時後，見到大他兩歲的男孩，就指著他叫：張強。大家都很好奇，小尋的爹娘問他：小尋！你怎麼知道他叫張強？小尋拍掌道：張強。張強的爹很奇怪，心想：三歲的小nv孩，怎麼知道我兒的名字？

有夢而不自以為有夢，最好；

無夢而不自以為有夢，不好。

彌陀沒有幻想，

因為他把幻想當作幻想。

正因為他把幻想當作幻想，

所以他沒有幻想。