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霧漫崆峒，山澗偶有鳥啼。從山門到隍城主殿———鎮武大殿的路上，山路崎嶇、飛檐陡峭，尤其是黑虎靈官洞上下的這段登天梯。

誰揚崆峒武學？當屬第八代掌門，凡一子。

劍光，一劍十三殺；霧散，出劍者已無蹤。這是江湖中對凡一子的崆峒派劍法的傳說，他快意恩仇，令人欽佩。

崆峒派武術早于少林、峨嵋、武當等。、、中都有記載，“空同之人武”崆峒武術到了唐代盛行一時，也促成了體系的完善，李白詩云“世傳崆峒勇，氣激金風蕩”這一時期，“派”開始形成。第一代掌派人唐朝甘肅人飛虹子吸收了當時瓜州（現在的敦煌）等地的舞蹈，形成崆峒派重要的高深武功“花架門”正式完成了崆峒派武學的整體架構。飛虹子也因此成為崆峒派第一代掌派人。

崆峒派為名門正派，武術以劍術為主，走奇險辛辣之道。

事實上，崆峒派武學中，劍術只是其中之一，從民間了解到的情況看，崆峒派多用扇子、拂塵、鐵耙、雙鉤等武器。但弟子演練武功，用劍的甚多。

崆峒山上有立碑“崆峒武術，威震西陲”崆峒派武術只有道士才練的武術。月牙鏟、拂塵、扇子都是崆峒派常習器械，而拳術中有先天十八羅漢、八卦掌、笑傲乾坤風流扇等。

民間傳揚那凡一子，仙風道骨，仗劍天涯，十八歲下山游歷，從未有敗跡，如今已經四十有八，一身罡氣曠古絕倫，是為呼聲超越了少林派主持方丈大師一燈大師、武當派掌門華塵道長等。

此外，軍方同樣臥虎藏龍之地，一直隱而不出，鮮有出手的年羹堯座前偏將五雷子，據說也放出風來，要闖一闖這銅人陣到底有何神妙。

五雷子何許人，年將軍座前五雷，那是從百萬軍中挑選出來的五位最頂尖的高手。

五雷子不是一個人，他們是五個人，這次的擂臺賽，竟然已經公然打到了紫禁城門外百丈之遙，年羹堯也欲趁此機會壯大軍威，再次把門派的威風掩蓋下去。

而民間反應，是最大的一方代表，因為他們的為數最為眾多。

此前一個月的上京城，各類客棧早已經客滿。

在短短的一個月內，上京城所有的物價都上升了不少，街上到處人潮洶涌。

所有的外來商賈、尊客全部瘋狂涌入了上京城中，這給隆科多也增加了不少壓力，立馬將步兵宮緊急加調了十萬軍士駐扎在上京城外，以安不時之需。

這場暴風雨雖然目標不是紫禁城，但紫禁城內同樣不乏壓力。

這樣的一場擂臺不亞于一場軍事行動，這樣的打擊不是每個國家都能承受得了，這是一場空前的政治陰謀，一聲空前的政治風暴。

而你偏偏又不能不讓他來，只能選擇接招。

國際慣例，江湖藝人比武擂臺只要離皇城百丈便可以任意擺設，只需要到官方進行相關登記，而不需要有什幺資格審請。

因此，契丹扶桑軍團一路瘋狂掃蕩，任何人都知道，在他們的這一次為時半年多的掃蕩之中，各國已經紛紛聞風喪膽，倘若真的開戰，士氣必定會為所降低，甚至不戰先敗。

而且以契丹扶桑這些狼子野心國家，斷斷不會僅僅是為了揚武德，炫武威，不然的話，他們根本不需要殺那幺多的各國精英。

稍有些政治意識的人都知道，這是一聲隱藏了官方身影的超級政治風暴。

這個風暴卷到了終站，大清將是這場風暴的終結地，但不是風力最弱的地方，而是風力最強的地方，因為前面的國家都失敗了，被契丹扶桑軍團以催枯拉朽的姿態席卷而過。

每失敗一個國家，這份風力就會疊加。

到了大清朝上京城外，已經足足疊加了六個國家的失敗，作為這場風暴的最后一站，也是最重點的一站，上京城的一舉一動都在整個東亞的細細觀察之中，注定無法沉寂。