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慧明聽他這樣說，便道：既是這樣，不若先生去我禪坐的禪窟一敘吧？

裴禹沉吟片刻道：甚好。

于是，裴、李二人隨著慧明轉(zhuǎn)而向山下而去，一路只見山崖壁立，腳下便是湯湯河水。裴禹道：這可也是洛水么？

慧明道：流經(jīng)龍華山一帶的，其實(shí)乃是伊水。不過伊水也是洛水支流，再向東往洛城方向十余里，伊、洛兩河便交匯。他停下腳步，感慨道：伊、洛兩河，嵩山之東，自夏商周始，三代之居，天下之中忽而嘆息了一聲，卻往下卻沒有再說。一旁裴禹默然未語(yǔ)，微微側(cè)頭向東看去，袖中指甲已刺入掌心。

慧明引裴禹行至半山間一座洞窟前，只見窟外左右各雕刻著一尊力士造像，里間卻不甚大。其內(nèi)雕鑿的造像只有正面一龕。裴禹見其內(nèi)乃是一尊交腳而坐的佛像，不由問道：為何主像后不見伽葉，阿難？

慧明道：這乃是彌勒像。

裴禹倒有些疑惑，道：我從前卻是從未見過單單供奉彌勒的。此間只有彌勒，而不見釋迦，是為何故？

慧明道：先生從前常見的供奉是三世佛。禪坐時(shí)眼見佛像而憶念真佛；憶念不出，便不得見佛。佛祖難得見，因此才要修行。可日日修行卻日日不見，心內(nèi)便難免不生疑竇。生疑竇，則需問解。佛祖既遠(yuǎn)在西方極樂，此間可資問解的便是住留人世的未來(lái)佛彌勒。供奉彌勒像，便是為了借問道彌勒而憶念佛祖。

裴禹淡淡道：以大和尚的道行，也須如此么？

慧明卻是苦笑道：要參透這世間的生老病死，任見得榮衰離亂而不亂其心，先生以為不艱難么？

裴禹道：既然此生甘苦，修的都是來(lái)世，又何必為眼前死生幻像障目。

慧明看他一時(shí)，忽而笑道：先生能這樣看透，是有慧根的。

裴禹何嘗聽不出這話音中的嘲諷，只是他這一生已注定涉身血海，能求的也只有來(lái)生。此時(shí)他亦無(wú)心與慧明辯論，只長(zhǎng)聲道：請(qǐng)法師誦一段經(jīng)罷。

慧明看他神色雖疏淡，眉間卻帶煩惱憂色，心中感慨道：我只道這人生性堅(jiān)冷，是鐵石心腸。果然凡人在世，便都是有憂思苦惱的。

于是默默引臂，示裴禹對(duì)坐于彌勒像下。李驥自來(lái)是便候在洞外，一時(shí)窟中只他兩人。一時(shí)聽得慧明的誦經(jīng)聲悠然回響。彌勒佛像唇角輕揚(yáng)，雙目猶如含笑下視，秋風(fēng)灌入窟內(nèi)，那雕像的衣帶也直似被風(fēng)吹起，飄然而動(dòng)。

待到誦經(jīng)聲止息，裴禹仍靜默斂目，許久方抬起起眼來(lái)