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當她搶著給戒指買單時，他確認，她還是當年那個擰巴樣子。

如果她還是當年那個人，她就不會對別人的評價不在乎，更不會對網友的罵聲視若無睹。

“簡家那位和真煩不過玩玩而已，就算真懷了孩子又怎樣，還以為真飛上枝頭了。”

評論里的“玩玩”這個詞兒讓他看了極不舒服，甄繁恐怕也這么想他吧。

在給甄繁打第十通電話之前，簡居寧做好了向甄繁求婚的準備。

既然欠她的遲早要還，晚還不如早還。

他得讓她把那口氣出了，然后開始新生活。

除了求婚，他沒其他辦法表達他的誠意。他做好了最壞的準備。

他對自己有把握，他會努力讓她在半年內甩掉他。而她，以他對她的了解，如果離婚，她應該不會要求分割他的財產。

簡居寧是體驗式人生的信奉者，認為過程永比結果重要，不過在今天之前，他的體驗完全是享樂式體驗，他只選一切讓他舒服的東西。而今天之后，就意味著他將痛苦體驗也納入了人生的一部分。

簡居寧來電話的時候，甄繁剛從山上下來。

做完理療，甄繁從醫院出來去了京郊的一家寺廟。她的企鵝群里，有病友真的確診了癌癥，她也加入了勸慰大軍。但人真倒霉的時候，勸解基本沒啥意義。

這個群是疑病癥自愈群。疑病癥，顧名思義就是一種懷疑自己有病的病。這個群的的病友，來自天南海北，每個人恐的病也不一樣，日常恐艾恐癌恐白血病恐一切，大家聚集到一個群里，都是為了有朝一日不再恐病。她算群里恐得比較有根據的了，畢竟她的肺部真有陰影，其他人恐病的原因五花八門，有的看了不由得發笑。

甄繁曾總結群友的共同點，就是怕死。

為什么怕死？甄繁除了不放心家人外，就是不甘心。

她沒簡居寧有錢，沒他成功，他媽的總不能還比他命短吧。

記恨這東西其實挺勢力，要是簡居寧這些年窮困潦倒，甄繁恐怕早就釋然了。但現實并非如此，不管她多么努力，他也遠比她過得好。

甄繁以前看過一本書，書上寫現代人為什么不幸福，就是被人人平等的錯覺給迷惑了，以為只要努力就不會比任何人差，結果怎么努力都比不上別人，就焦慮抑郁了。過去的人因為深諳人人不平等，比較認命，就比較知足常樂。

那本書被甄繁扔進了垃圾桶。沒活到死怎么知道命是什么，認個屁的命。

瑪麗王后被送上斷頭臺前大概天下人都認為她幸運無比，但不到最后一天誰知道呢？只要活著就有翻盤的可能。

所以不能死。

呆在這個群里，甄繁就會產生一種自己在無病呻吟的感覺，那種焦慮就減少了。

沒想到有人真的確診了。

甄繁在發完一堆安慰的話，突然咳嗽了起來，她覺得自己肺有些不舒服。

手機沒電了，她也懶得拿充電寶。

甄繁一邊盯著大和尚光亮腦瓜上的戒疤看，一邊說出了自己的困惑，佛說眾生平等，可我怎么看到的都是不平等呢？

大和尚跟她說，你看見廟門口開奧迪的和開奧拓的嗎，每個人都有各自的快樂和痛苦，這就是平等。

甄繁說，我不知道別人，可我開寶馬的時候，確實比騎自行車要快樂。

大和尚又教育她，那種快樂都是虛浮的，你并不了解自己的內心，眾生平等其實是輪回平等，那些生前作惡對佛不虔誠的人死后就會墮入畜生道、餓鬼道……說著說著大和尚就提到了廟里要給佛像鍍金身，問她捐多少功德錢。

甄繁從錢包里扯了三百出來，看大師的樣子明顯是嫌少了。

她想起上次從簡居寧那里受到的教訓，并沒有多補兩百塊。

從廟里出來的時候，甄繁想大和尚一定在詛咒她。

佛也不能解決她的痛苦，賺錢還是很重要的，甄繁決定回歸俗務，她又給手機充上了電。

手機開機后，甄繁接到的第一通電話來自蘇啟銘。

他告訴她，網友在醫院偶遇了她，說她懷孕了。

甄繁第一反應是，難道她已經享受二線以上明星待遇了嗎？以后出門墨鏡口罩看來是不能摘了。

不過隨后她就陷入了要不要辟謠的糾結，懷孕這種事，辟謠了也沒人信，就算五六七八個月以后肚子還是平的，也會有想象力豐富的人認為你是打了胎。

她匆匆掛斷了蘇啟銘的電話，來電提醒里“賤人”的名字十分醒目。

甄繁想賤人這是要興師問罪了，他肯定以為她在炒作。

當然，她不在乎他怎么想她。

“你現在在哪兒？”

“您有事兒嗎？我現在信號不好，等我回去再打給你。喂，喂……聽不見，我先掛了。”

然后她的電話鈴聲又響了起來。

這個賤人，不是他不接她電話的時候了，她偏不接。

第17章 chapter17

甄繁最終還是按了接聽鍵，簡居寧說要和她談一談，地點約在一間茶室。

那間茶室甄繁三年前也去過。

三年前，他給她打電話，說要同她談一談。那時她靠拍電視劇有了點兒小錢，不過因為要攢錢給自己買套面積大點兒的房子，平常過得很儉省，租住在老公房的一居室，穿衣只穿優衣庫，洗發水沐浴露用的都是超市的開架貨。

在接到簡居寧的邀約之后，她盤算他到底怎么想的，想來想去覺得也沒別的可能，肯定是要上演兜兜轉轉還是你的戲碼。她告訴自己，他第一遍提復合時，她務必要表現得不屑一顧，但當他第二遍表示要和她在一起時，她一定要答應，如果被拒絕多了，他跑了就不好了。誰不犯錯呢？況且他遇到的誘惑那么多，改了就好。