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這位永樂大帝年歲逐長，到了年近四旬時方才不再能吸引到男修追求，就改用自己與其他女子所生的貌美王女或清秀王子來吸引那些曾經愛慕自己的男修。自己生的娃自然有乃父之風，一如當年鍾情于永樂帝，那些在世俗中翻手為云的煉氣后期和筑基修士移情別戀到這些新戀人身上。而永樂帝本人英姿不減，依舊引得女修們為其瘋狂，甚至永樂大帝憑著凡人之姿納了不少女修為后宮妃嬪。最終永樂帝靠著種種關係和利誘，借下凡修士之力統一永樂全土，成就萬世霸業。

直至時間到了三萬多年前，那時候永樂帝國早就在萬年之前復滅了，大部份修仙門派的大佬們都發現，修士把凡人當成玩物，卻早就不滿足于山珍海味、恭敬尊榮、千妻萬妾，開始肆意屠戮凡人、破壞家園，最惡劣的更有修士組團去滅人家國、淫人妻女，隨意屠殺、捕擄凡人并以此為樂，整個世俗界人口不斷遞減到不足鼎盛時期一成之數，接踵而來的就是有修煉資質的人愈來愈少，甚至有修士因為世俗問題大打出手而重創或喪人命，逐漸有了修士干涉世俗王朝政治和參與世俗界的戰爭，導致修士的人數也隨之遞減，終于到了各大門派高層不得不正視的程度。

于是各大門派再次恢復了修士不得干涉世俗事務的規矩，違者廢去修為、遂出宗門，被永樂全土宗門大派通緝追殺，各州宗門還組建了聯盟，派出宗內長老和執事弟子作代表，專門處理違律抗令的修士，一時間無論正道宗門抑或魔道邪派修士均對世俗之事噤若寒蟬，情況才得以緩和。

初時各大門派的頂尖實力都是聚靈、元嬰境修士，對世俗的事物興緻不大，禁令的效果顯著，但慢慢衰退到金丹、筑基境上面后，于修仙一途無望的下等修士們，又開始對世俗利益起了興趣，各門派的首席和長老們由不屑世俗凡物的上位修士變成了下等修士，各大宗門開始著眼于被以前的宗主和長老視之為蠅頭小利、世俗界帶來的資源。

世俗界終于由修士們游戲人間的后花園，變成了修仙界眾人的所有物。修仙門派扶持某方勢力，把一些功法增補修改，造出了一本又一本能夠煉化靈氣、運用靈力、卻無法踏上仙途的修武功法，交給由修仙門派扶持的勢力或者向修仙門派投誠的貴族，讓他們能更好地替自己辦事。

因為這些武士能夠修煉，在力量、智力、壽命上都比凡人高出數倍到百倍，貴族的權力霎時間提升到了極致，武士在平民眼中就是天，貴族則是被武士和平民同視為神圣不可侵犯。貴族們自然樂得如此，作為既得利益者的他們更是全力維護這一制度，無論在爵位稱呼、領地大小、上下尊卑任何一方面，都把當年定下來的規矩貫徹得淋漓盡致，有人敢對此說三道四，必將受群起而攻之。」

于雅妃終于在慕辛的懷抱中把這一堂慕辛主動請教的課講完，慕辛沉思起來，發現自己認知的還是不夠，一個貴族制度當中涉及的事且如此之多，貴族制度如何產生、背后的故事、牽扯的人事物、為何制度持之有效、各階層人們的心思等等。

于雅妃始終是真正的修士，是靠著姿質得以被寒毒教看中，又靠著自己努力一步一步爬上去，跟那些因為被慕辛灌注大量靈力所成就的半吊子女武士截然不同，而且在修仙界中待上了十幾年，認知和講述的事情，都比康長文道聽途說來得詳盡。

話又說回來，慕辛這時正坐在康詩涵的馬車之中，朝著鎮長府駕去。之所以會向于雅妃詢問貴族的事情，其中的緣由，還得從一個時辰前說起。

在慕辛剛享用完林小蘭的口穴沒隔片刻，林小梅就跟慕辛說，康柔和康詩涵讓自己替她們傳話，內吞是烏骨鎮長祁陰子在昨天晚上就派了家丁到康柔她們暫駐的驛站，請慕辛今晚到府赴宴，說是要歡迎慕辛大駕光臨烏骨鎮，祁陰子請了各大家族的族長出席，還準備送一所鎮上的大宅給慕辛，以作慕辛落腳之處，請慕辛今晚務必前來赴宴，而康

柔則代慕辛接受了，本來今天清晨就是讓林小梅來找慕辛告知此事，只是偶爾碰見墨映媛的禍事才打斷了。

慕辛聽見康柔擅自應了下來，想道也沒甚么大不了，世俗武士請自己赴宴，反正自己閑著也是無聊，就應下來了，順道見識見識這世俗底層貴族的姿態，至于送宅子，想必也不會有甚么陰謀詭計，而且自己也會在烏骨鎮待上一陣子，送上門的好處不要白不要，也省得康柔等人一直住在馬車或者驛站裡頭。

那時候已經到了未時，慕辛就回到馬車停泊的地方，帶上了康柔母女、康詩涵、墨映彤三人、還有林小梅姐妹，連上侍候康詩涵的五名婢女，一行十四人坐康詩涵的馬車前去鎮長府。

說起這位祁陰子，在前來烏骨鎮期間就聽康柔介紹過，祁陰子這個稱呼并不是某個修仙大佬的道號，而是爵位。不過奇怪的是烏骨鎮長不稱烏骨子，而稱祁陰子，正是因為祁陰子的封地并非烏骨鎮，而是烏骨鎮南面的祁陰山。

烏骨鎮在康家統治白烏縣始計九百年時間，期間有足足七百多年都是由康家本家任命鎮長，掌管烏骨鎮政財大權、監督各大武士家族，管轄著烏骨鎮七十多萬鎮民以及烏骨鄉的各處村鎮，為本家收稅、發展鄉內村鎮。

直至二百年前，初代石烏伯康云被佑鴻王授爵，由鄉野豪族首領搖身一變當上功臣貴族。康云和他的么弟康&18973;自幼感情極好，康&18973;曾經還千里馳援康云救其一命，康云受封后馬上就打算將康&18973;分封成一鄉子爵。

烏骨鎮北望白林山、東臨無盡海、南靠祁陰山，往西走去就是白烏城，在三面天塹圍繞下，石城、白烏兩縣中，烏骨鄉不一定是最富裕的魚米之鄉，卻肯定是最安全的重鎮，也是這個原因，烏骨鎮乃至整個烏骨鄉的人口和發展水平一直以來都是白烏縣轄下各鄉中最高的一處鄉鎮。

康&18973;當年也是這么想，既然要取一處封地蔭及子孫，當然是拿最好的一片地段，康云當時才剛隨著公孫三郎打完江山回來，女人倒是肏過不少，可是兒子卻還沒生下來一個，加上康云又是只有軍略武功、沒有政務才干的將才，自然沒有為子孫后代做打算的念頭，又是自己率先夸下海口讓人家隨便挑的，對于康&18973;的決定自無不可。

剛好那時候的烏骨鎮長，是康云的叔公、康云和康&18973;他們祖父的親弟，這位老鎮長還是康云兄弟二人的祖父任命的。那事情就不好辦了，你康云接任族長和本家家主之位都幾十年了，帶著康家子弟兵出外征戰同樣有數十個年頭，還沒回饋過老康家的鄉親父老一二，這才剛當上貴族，就要削掉先代族長親自任命的族老？這人還要是看著你長大的叔公？在公，此舉定然為人詬病，可算得上是不孝不義；在私，康云自己也不忍心這么做，他連自己那一關都過不去。

康&18973;自然也明白其中難處，于是康云就以烏骨鎮南面的祁陰山為中心，劃出了一鄉之地作為康&18973;的封地，命名為祁陰鄉，讓康&18973;自己去開發，然而烏骨鎮可是經過康家經營接近千年的重鎮，豈是康&18973;用幾十年時間開發一個山上小鎮可比，就算不把烏骨鄉也封給他，也該給他一點油水吧！

是以康云又許諾，待叔公老去后，讓康&18973;世襲鎮長一職，表面是祁陰子，實際上卻是掌控著兩鄉之地，名為祁陰子爵的世襲烏骨鎮長就這么誕生了。雖然該上繳的稅收、糧食和兵員還是以鎮長的規格上交，但每年下來收的金銀糧餉和從中得到的好處也是一分亦不落下，還收服了叔公所屬的烏骨康家這支分家的子弟，作為自己祁陰康家的家臣。

祁陰子至今傳到了第三代，當代祁陰子康仲豫如今已經五十有九，是康&18973;的嫡長孫，算起來康仲豫還是康柔和康詩涵的堂伯父、蕭琴韻的堂伯公，康柔在抵達烏骨鎮時，就有了上門拜訪的打算，自己終究是個后輩不是么，于是就替慕辛應下了祁陰子的邀請，讓慕辛帶著自己和堂妹二人前去