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最詭異的，則是下面這一則：

大和中，鄭仁本表弟，不記姓名，嘗與一王秀才游嵩山，捫蘿越澗，境極幽后，遂迷歸路。將暮，不知所之，徙倚間，忽覺(jué)叢中鼾睡聲，披榛窺之，見(jiàn)一人布衣，甚潔白，枕一幞物，方眠熟。即呼之，曰：“某偶入此徑，迷路，君知向官道否？”其人舉首略視，不應(yīng)，復(fù)寢。又再三呼之，乃起坐，顧曰：“來(lái)此。”二人因就之，且問(wèn)其所自。其人笑曰：“君知月乃七寶合成乎？月勢(shì)如丸，其彰，日爍其凸處也。嘗有八萬(wàn)二千戶修之，予即一數(shù)。”因開(kāi)幞，有斤鑿數(shù)事，玉屑飯兩裹，授予二人曰：“分食此，雖不足長(zhǎng)生，可一生無(wú)疾耳。”乃起二人，指一支徑：“但由此，自合官道矣。”言已不見(jiàn)。

唐文宗大和年間（公元827年～835年），有士人名叫鄭仁本，其表弟和朋友王秀才漫游中岳嵩山，迷失于幽深的谷地。此時(shí)天色將晚，兩人很害怕，正轉(zhuǎn)悠時(shí)，看見(jiàn)有人一身潔白，在草叢中鼾睡，便上前詢問(wèn)。開(kāi)始，那人不予理睬。后來(lái)實(shí)在沒(méi)辦法了，就叫迷路二人過(guò)來(lái)。二人問(wèn)白衣人來(lái)自何方，后者作了這樣的介紹：“你們知道月亮是由七寶合成的嗎？月亮上明亮的地方，是太陽(yáng)照到其凸處的結(jié)果。有八萬(wàn)二千人在修理月亮，我就是其中一人……”

說(shuō)著，那人打開(kāi)包裹，里面果然有鑿子、斧頭什么的；又有“玉屑飯”，贈(zèng)給迷路的二人，說(shuō)：“你們吃了它，雖不能保證長(zhǎng)生不老，但也可以一生不得疾病了。”說(shuō)罷，給二人指了出山之路，隨后消失不見(jiàn)。

不要以為這是一則荒誕不經(jīng)的故事。在這里，白衣人道出多條重要的信息。

白衣人告訴迷路者，月球表面是凹凸不平的。但問(wèn)題是，人類最初用現(xiàn)代天文儀器觀測(cè)月球是十七世紀(jì)的事。當(dāng)時(shí)，意大利人伽利略制造了世界上第一架天文望遠(yuǎn)鏡。觀測(cè)中，他首次發(fā)現(xiàn)月球地貌起伏不平，有山脈，有環(huán)形山（月坑），有平原（月海），而《酉陽(yáng)雜俎》一書(shū)寫(xiě)于九世紀(jì)中葉，段成式故事中的主人公，是怎么知道月球表面是起伏不平的？

神秘的修月人還告訴迷路者，月亮本身并不發(fā)光，它上面明亮的地方，是太陽(yáng)照到其凸處的結(jié)果。現(xiàn)在，我們?cè)谝雇碛^察月球時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)，它有明亮的地方，有昏暗的地方。現(xiàn)代科學(xué)的解釋是，明亮的地方，是月球上包括環(huán)形山在內(nèi)的山脈，因?yàn)檫@些聳起的部分相對(duì)容易反射太陽(yáng)光，所以望著很明亮。低凹的部分，比如平原，因很少反射太陽(yáng)光，所以顯得比較昏暗。

上面的月球知識(shí)，同樣是在望遠(yuǎn)鏡發(fā)明后得出的結(jié)論。而在遙遠(yuǎn)的唐朝，主人公是如何一語(yǔ)道破這個(gè)秘密的？

再有就是，他提到月球上有八萬(wàn)兩千人在從事一項(xiàng)修理工程，他是其中之一。這是最難解的。其所言具體指什么？

暫時(shí)放下這個(gè)問(wèn)題，看看月亮本身到底有什么奇異之處。

現(xiàn)在，越來(lái)越多的天文學(xué)家認(rèn)為：作為地球唯一的天然衛(wèi)星，月亮太可疑了！

著名科幻作家阿西莫夫曾發(fā)出這樣的疑問(wèn)：“月球在離地球那樣遠(yuǎn)的地方，究竟要干什么？作為地球的衛(wèi)星，它離得如此之遠(yuǎn)，我們要承認(rèn)它是地球捕獲的，可是個(gè)頭又出奇的大，而且，它圍繞著地球沿一條圓形軌道旋轉(zhuǎn)，這太令人無(wú)法想象了。”

對(duì)月亮的疑問(wèn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。

由于月亮的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)一圈的時(shí)間相同，所以從地球上所看到的永遠(yuǎn)是月球的一面。也就是說(shuō)，它的背面，如果不乘坐宇宙飛船，地球人是永遠(yuǎn)看不到的。這太詭異了。僅僅是偶然嗎？在浩瀚的宇宙中，這種偶然性的概率有多少？

還有，月球表面上的環(huán)形山有五萬(wàn)多座，直徑超過(guò)一公里的有三萬(wàn)多座。這些環(huán)形山被認(rèn)為是隕石撞擊而成的。但為什么環(huán)形山的絕大多數(shù)都集中在月球背面？如果真是隕石撞擊而成，那么直徑大的必然就深，但現(xiàn)實(shí)是，這些環(huán)形山，不管是直徑百公里的，還是不足一公里的，深度竟然都差不多。但如果不是隕石撞擊而成，那又是怎么來(lái)的？

人類登月后，通過(guò)對(duì)宇航員帶回的月球巖石的分析，發(fā)現(xiàn)其密度非常高，尤其是月海，含有耐高溫金屬：鈦、鎂、鋯、銥、鈹、鉻、釔以及放射性金屬钚。更詭異的是，月海下面，似乎還覆蓋著一層“玻璃狀的東西”，其中含有大量上述耐高溫金屬。出現(xiàn)這種情況，不外乎兩個(gè)原因：一是月球表面被至少一千攝氏度的高溫?zé)七^(guò)；二是人為的因素。如果是人為的，是誰(shuí)干的？如果被燒灼過(guò)，又出于什么原因？

最重要的一條是，無(wú)論用廢棄的火箭推進(jìn)器撞擊月球表面，還是用月震儀，反饋的消息都一樣：月球內(nèi)部有可能是空的。

當(dāng)所有疑點(diǎn)集在一起時(shí)，有人就提出一個(gè)驚心動(dòng)魄的答案：月球也許是地外智慧生命改造而成的星際母艦。不妨作這樣一個(gè)推斷：宇宙深處，太陽(yáng)系外，有一個(gè)星球，上面生存著智慧生命。但有一天，這個(gè)球星出現(xiàn)巨大的危機(jī)：面臨巨大星體的撞擊、星球整體環(huán)境的惡化或遭更高端智慧生命的入侵等。生活在這個(gè)星球上的人雖已具備非常先進(jìn)的文明，比如制造用于星際旅行的宇宙飛船，但仍抵擋不住這次致命的危機(jī)。

在這種情況下，幸存者轉(zhuǎn)移到一個(gè)行星的內(nèi)部。這顆行星作為應(yīng)急根據(jù)地，很早以前就被改造完成了。比如，在行星內(nèi)部裝設(shè)了可能比核動(dòng)力更先進(jìn)的裝置，建設(shè)了巨大的城市，擁有各種交通工具，培植了食用作物……為在星際航行中抵擋隕石，鋪設(shè)了用于減少撞擊破壞度的保護(hù)層。也就是說(shuō)，整個(gè)行星已成為一艘巨大的星際母艦。

這顆行星就是我們現(xiàn)在看到的月球。

他們駕駛著月球逃離了原來(lái)所在的星空。在大約四千多年前，游蕩到地球附近，發(fā)現(xiàn)這里非常適合居住，于是作出移民的決定。但地球上已有人類文明，雙方?jīng)_突也就難免。征服過(guò)程中，來(lái)自月球的智慧生命甚至動(dòng)用了核武器。這就必須提到古印度史詩(shī)《摩訶婆羅多》。

這部史詩(shī)寫(xiě)于公元前1500年至公元前1200年之間。描述的內(nèi)容，則需要再前推兩千多年。也就是說(shuō)，講的是距今四千多年前的故事，即《圣經(jīng)》傳說(shuō)中大洪水暴發(fā)并出現(xiàn)諾亞方舟的時(shí)間段（公元前2370年前后）。在《摩訶婆羅多》中，奇異地記載了一場(chǎng)科拉瓦人和潘達(dá)瓦人的戰(zhàn)爭(zhēng)。

在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，科拉瓦人使用了一種神秘武器：“英勇的阿特瓦坦，穩(wěn)坐在‘維馬納’中，降落在水面，發(fā)射了‘阿格尼亞’，它沒(méi)有煙，但噴著火焰，威力無(wú)比。剎那間，潘達(dá)瓦人的天空黑了下來(lái)……太陽(yáng)在旋轉(zhuǎn)，武器發(fā)出炙熱的白光，大地因此而顫抖。象群奔竄，百獸倒斃，河水沸騰，魚(yú)蝦皆死。在巨大的雷鳴中，敵人被殲，樹(shù)木一排排倒下……”另一段記敘：“古爾卡乘著快速的‘維馬納’，向敵人相連的三個(gè)城市發(fā)射了一枚神彈。神彈似有整個(gè)宇宙的威力，一時(shí)間天空耀眼，猶如萬(wàn)千太陽(yáng)……尸體被燒焦，毛發(fā)和指甲脫落，器皿碎裂，飛鳥(niǎo)被灼死于天空。”

這兩個(gè)部族通常被認(rèn)為是恒河流域的古印度人。但真的是這樣嗎？

《摩訶婆羅多》中，還記載了阿流那的故事。故事中，他曾向“天神”要武器。按描述，當(dāng)時(shí)“天神”在一輛巨大而古怪的戰(zhàn)車中接待了這位主人公。

在很多民族的神話中，掌握神秘武器的往往是神。所謂神，就是來(lái)自于天上的人物。而且，翻看眾多民族的遠(yuǎn)古秘史，會(huì)發(fā)現(xiàn)：他們不約而同地記載了一場(chǎng)從天而降的災(zāi)難。按中國(guó)古人的說(shuō)法是：“往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載；火爁焱而不滅，水浩洋而不息……（《淮南子》）”在這個(gè)全球性的災(zāi)難中，有人大量地死去，因?yàn)閬?lái)自天外的“神”可以在轉(zhuǎn)眼間毀滅一個(gè)城市，如《圣經(jīng)》中記載的索多瑪城的毀滅。

而且，在很多地方，也確實(shí)發(fā)現(xiàn)過(guò)在超過(guò)千度高溫才能產(chǎn)生的呈玻璃狀的巖石融化物。考古中也發(fā)現(xiàn)，人類多個(gè)古城都?xì)缬凇爱惓５母邷亍薄１热纾《鹊鸟R亨佐達(dá)摩，在大約四千多年前，遭到一次毀滅性打擊。遺跡中，發(fā)現(xiàn)大量骨骸，似乎是同時(shí)死的，從姿勢(shì)看，死前似乎曾看到令人產(chǎn)生巨大驚恐的場(chǎng)景。此外，在他們身上，還發(fā)現(xiàn)了放射性物質(zhì)。

四千多年前，或者再往前推，到底有沒(méi)有核戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)？

地球史上，存在長(zhǎng)時(shí)間的“冰河時(shí)代”。大約一萬(wàn)年前，地球才開(kāi)始漸漸變暖，進(jìn)入“冰后期”。但研究表明，在“距今4000至6000年期間”，又突然出現(xiàn)一個(gè)非常寒冷的時(shí)期，在地質(zhì)學(xué)上被稱為“新冰期”。為什么突然變冷？跟核爆后氣溫驟降有沒(méi)有關(guān)系？種種跡象表明，正是這次地球突然變冷，使得人們有幸從西伯利亞和阿拉斯加冰凍層中挖掘出四五千年前的不曾腐爛的猛犸古獸。古生物學(xué)家給出的解釋是：由于地球驟然變冷，猛犸死亡后尸體迅速被凍結(jié)，故而能完整地保留到現(xiàn)在。

如果真的有一場(chǎng)核戰(zhàn)爭(zhēng)，那么結(jié)果只能是地球上的人類大批死亡。但出于某種原因和目的，最后月球人并沒(méi)有全部移民地球。但他們也沒(méi)徹底離開(kāi)地球，而是飛行到現(xiàn)在月球軌道的位置，并通過(guò)技術(shù)手段使月球自轉(zhuǎn)一圈的時(shí)間和繞地球公轉(zhuǎn)一圈的時(shí)間相同，進(jìn)而保證只以一面面對(duì)地球，監(jiān)視著人類的一舉一動(dòng)。

在月球人撤離時(shí)，出于某種原因，把少數(shù)人留在了地球上。《酉陽(yáng)雜俎》中的另一則記載看似漫不經(jīng)心，實(shí)際上極有可能暗藏玄機(jī)：“堅(jiān)昆部落，非狼種，其先所生之窟在曲漫山北，自謂上代有神與牸牛交于此窟。其人發(fā)黃、目綠、赤髭髯……”在這個(gè)神話里，就提到該部族的祖先是來(lái)自天外的“神”……

關(guān)于月亮的秘密還有什么？

如果說(shuō)它真的是一艘巨大的飛船，那么似乎也出現(xiàn)過(guò)某種技術(shù)故障，《金史》“天文志”就記載了一條足以令人瞠目結(jié)舌的信息：“太宗天會(huì)十一年（公元1133年），五月乙丑，月忽失行而南，頃之復(fù)故。”也就是說(shuō)，這一年6月15日，月球突然偏離了自己一貫的運(yùn)行軌道，向南方的太空飛去。沒(méi)過(guò)多久，又回到既定軌道，繼續(xù)繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣奇異的事情？看來(lái)，當(dāng)它運(yùn)行出現(xiàn)錯(cuò)誤后，自己又給自己進(jìn)行了糾錯(cuò)并取得成功。如果當(dāng)年的史官?zèng)]有記錯(cuò)，那除了佐證月亮確實(shí)是一艘飛船外，還能有什么合理解釋？

回到開(kāi)篇的故事。如果嵩山秘境中的白衣人真的來(lái)自明月，那他跑到地球上干什么來(lái)了？他在月球上從事的工程到底是什么？似乎是說(shuō)在修理月球上的“凸處”，難道是神秘的環(huán)形山？如果是的話，為什么要修建？莫非每座山下都有一個(gè)通往月球內(nèi)部的通道？當(dāng)然，這所有的推測(cè)你都可以不信。

但那白衣人到底出現(xiàn)了，然后又神秘地消失。走前他還打開(kāi)包裹，向我們展示了用來(lái)修理月球的器具，并給了主人公一些類似太空食品的東西。而這一切是多么不可思議。但是，在后來(lái)的民間傳說(shuō)中，就真的有了“八萬(wàn)二千戶修理月亮”這么一說(shuō)，又有了“修月斧”、“修月戶”、“修月手”等稱謂。北宋王安石有《題扇》詩(shī)：“玉斧修成寶月圓，月邊仍有女乘鸞。”蘇軾有《正月一日雪中過(guò)淮謁客回作》：“從來(lái)修月手，合在廣寒宮。”又如南宋詞人王沂孫的《眉嫵·新月》：“漸新痕懸柳，淡彩穿花，依約破初暝。便有團(tuán)圓意，深深拜，相逢誰(shuí)在香徑？畫(huà)眉未穩(wěn)，料素蛾、猶帶離恨。最堪愛(ài)，一曲銀鉤小，寶簾掛秋冷。千古盈虧休問(wèn)，嘆慢磨玉斧，難補(bǔ)金鏡。太液池猶在，凄涼處、何人重賦清景？故山夜水，試待他、窺戶端正。看云外山河，還老，桂花舊影。”只是在這里，“玉斧修月”已比作收復(fù)中原了。

盜墓驚魂

襄陽(yáng)有官吏張某，一日夜，其三兄弟同時(shí)夢(mèng)到亡父訴說(shuō)自己的墳?zāi)贡槐I，并告訴他們盜墓賊的蹤跡。

賊人很快被捉到，為首的竟是一對(duì)夫妻。

丈夫說(shuō)：“我們夫妻以盜墓為業(yè)已有十余年了，每次入墓，都帶著酒食。打開(kāi)棺材后，按慣例，我和妻子會(huì)先跟墓主即那具死尸飲酒。程序是：我先自飲一杯，然后說(shuō)客人喝了一杯啊。隨后將酒滴入尸體嘴中。再說(shuō)，主人也喝一杯吧。最后，我妻子也喝一杯。這時(shí)候，我會(huì)問(wèn)：酒錢誰(shuí)出？妻子便說(shuō)：酒錢該主人出啊。然后，我們才取墓里的珍寶。但昨晚，打開(kāi)棺材后，發(fā)現(xiàn)里面的人面色如生。我們依程序而行，當(dāng)說(shuō)到‘主人也喝一杯’時(shí)，那死尸突然睜開(kāi)眼對(duì)我們笑了一下……”

這是唐朝時(shí)的一個(gè)盜墓傳說(shuō)。

在中國(guó)古代，盜墓有兩個(gè)高潮期：第一是東漢末年到魏晉六朝，第二是唐朝中期到五代十國(guó)。三國(guó)時(shí)盜墓猖獗，曹操還設(shè)置了“摸金校尉”這樣專門(mén)負(fù)責(zé)盜墓的職位。五代十國(guó)時(shí)，則出現(xiàn)史上頭號(hào)盜墓賊溫韜。當(dāng)時(shí)，溫以軍閥身份坐鎮(zhèn)關(guān)中，幾乎把唐朝皇帝的陵墓挖了個(gè)遍。他不像一般盜墓賊那樣在月黑風(fēng)高之夜偷偷摸摸地去盜墓，而是親自帶隊(duì)在大白天浩浩蕩蕩地去“開(kāi)墓”。

按記載：“韜在鎮(zhèn)七年，唐諸陵在其境內(nèi)者，悉發(fā)掘之，取其所藏金寶。而昭陵最固，韜從埏道下，見(jiàn)宮室制度閎麗，不異人間。中為正寢，東西廂列石床，床上石函中為鐵匣，悉藏前世圖書(shū)。鐘、王紙墨、筆跡如新。韜悉取之，遂傳民間。惟乾陵，風(fēng)雨不可發(fā)。”也就是說(shuō)，除唐高宗和武則天的乾陵外，關(guān)中的唐朝十七個(gè)皇帝的陵墓都被溫韜掃蕩了。

盜墓這件事，性質(zhì)當(dāng)然比較黑。不過(guò)，從另外一個(gè)角度看，也別具意義：西晉太康元年（公元280年），河南汲縣人不準(zhǔn)挖盜戰(zhàn)國(guó)魏襄王古墓，發(fā)現(xiàn)了一堆寫(xiě)有文字的古竹簡(jiǎn)，當(dāng)時(shí)朝廷非常重視這一發(fā)現(xiàn)，晉武帝司馬炎命大臣荀勗、和嶠對(duì)古竹簡(jiǎn)進(jìn)行研究，最后整理出《竹書(shū)紀(jì)年》十三篇，上古三代和春秋戰(zhàn)國(guó)的第一手珍貴資料從此大白人間。而溫韜盜掘唐天子陵墓后，使得東晉王羲之、王獻(xiàn)之的書(shū)法真跡有幸被后人目睹。但是，著名的《蘭亭集序》是個(gè)例外，它是被溫韜從李世民的昭陵里挖了出來(lái)，還是依舊埋藏在地下，至今仍是中國(guó)盜墓史、考古史和文化史上最大的謎團(tuán)。

千年來(lái)，繁衍不息，盜墓不止。自從有了這營(yíng)生，一把“洛陽(yáng)鏟”縱橫千里，直到現(xiàn)在這種鏟子也不過(guò)時(shí)，足見(jiàn)古人在發(fā)明這種盜墓工具時(shí)費(fèi)盡心機(jī)。當(dāng)然，盜墓有多少年的歷史，反盜墓就有多少年的歷史。隨著盜墓者手段越來(lái)越高超，反盜墓措施也越來(lái)越玄妙。總的來(lái)說(shuō)，反盜墓有兩大手段：第一，從根兒上就叫你找不到墳頭。比如，三國(guó)時(shí)曹操死后，設(shè)七十二疑冢，把盜墓者搞得暈頭轉(zhuǎn)向；第二，當(dāng)然是在墓內(nèi)設(shè)置暗器。一般來(lái)說(shuō)，帝王的陵墓結(jié)構(gòu)復(fù)雜，由墓道、甬道、主室、回廊、側(cè)室、耳室、角室等組成，且墓門(mén)遠(yuǎn)非一道，為斃殺盜墓賊，在主墓室和通往主墓室的途中往往“設(shè)伏弩、伏火、弓矢與沙，蓋古制有其機(jī)也”。

關(guān)于伏火，史上有明確記載，魏晉六朝時(shí)，有盜墓賊進(jìn)入墓室后，欲開(kāi)棺取寶，聽(tīng)到里面有巨吼如雷，瞬時(shí)墓內(nèi)火起，盜賊多被燒死。伏火是墓穴中最常見(jiàn)的暗器之一。看上去似乎離奇，叫人覺(jué)得不可思議，實(shí)際上多有科學(xué)根據(jù)。在幽深的墓穴中，由于環(huán)境密封，隨葬的腐爛之物經(jīng)微生物厭氧消化而產(chǎn)生可燃性氣體，成分以甲烷為主，包含二氧化碳、氮、氫和硫化氫等，遇明火而燃燒。盜墓賊進(jìn)入黑暗的墓穴，往往需要用火把，其后果可想而知。

伏火之外便是毒氣。貝丘在今山東淄博市淄川區(qū)，唐時(shí)屬河北道貝州清河郡。這里是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)故都，境地多齊國(guó)國(guó)君及貴族墓穴。其中，齊景公墓在淄川區(qū)九頂山。唐朝時(shí)，有人曾開(kāi)其墓，順著墓穴的甬道，入墓穴三丈深，于石函中發(fā)現(xiàn)一只活鵝，該鵝扇動(dòng)翅膀，四下石塊皆落，響徹地宮。盜墓者又深入一丈，發(fā)現(xiàn)有青氣升騰，望之如燒陶時(shí)的煙霧，直沖上空，經(jīng)過(guò)飛鳥(niǎo)，聞之都中毒而落，盜墓者驚恐不已，再不敢深入。

關(guān)于毒氣的來(lái)源，眾說(shuō)紛紜。有人認(rèn)為是墓主靈魂不散，以毒氣詛咒斃殺盜墓者；有人認(rèn)為是墓主在建造陵墓時(shí)設(shè)置了機(jī)關(guān)，比如為保存尸體不使之腐爛以及毒殺盜墓者，而大量應(yīng)用水銀，使水銀這種極易揮發(fā)的劇毒物在墓中形成一個(gè)毒氣層。此外，還有一點(diǎn)不能忽視，以唐朝皇帝為例，生前為求長(zhǎng)生而多服丹藥，有的更是死于丹藥（如唐太宗、唐穆宗、唐武宗），另一些皇帝則死于宦官的毒藥謀殺（如唐順宗、唐憲宗、唐宣宗），而丹藥成分多是有害礦物，毒藥則更不用說(shuō)，聚集在體內(nèi)，慢慢地?fù)]發(fā)，自然使墓穴充滿毒氣。

如果說(shuō)火與毒借助了化學(xué)知識(shí)，那么墓室內(nèi)暗藏弓弩，射殺盜墓者的辦法，則完全來(lái)自于人為的力量。這種埋伏一般設(shè)在墓門(mén)之后，當(dāng)有人開(kāi)啟，就會(huì)觸碰機(jī)關(guān)，便有飛箭襲來(lái)。應(yīng)該說(shuō)，這是最具有技術(shù)含量的防盜墓手段，因?yàn)樾枰軓?fù)雜的機(jī)械知識(shí)。此外，以流沙掩墓，形成沙層，也是一種辦法。

《酉陽(yáng)雜俎》中有不少唐朝第一手的盜墓秘聞，可以說(shuō)還原了最真實(shí)的盜墓現(xiàn)場(chǎng)。古墓中的各種神秘的機(jī)關(guān)，讀來(lái)令人毛骨悚然：“劉晏判官李邈，莊在高陵，莊客懸欠租課，積五六年。邈因官罷歸莊，方欲勘責(zé)，見(jiàn)倉(cāng)庫(kù)盈羨，輸尚未畢，邈怪問(wèn)，悉曰：‘某作端公莊客二三年矣，久為盜，近開(kāi)一古冢，冢西去莊十里，極高大，入松林二百步方至墓，墓側(cè)有碑，斷倒草中，字磨滅不可讀。初，旁掘數(shù)十丈，遇一石門(mén)，固以鐵汁，累日洋糞沃之方開(kāi)。開(kāi)時(shí)箭出如雨，射殺數(shù)人，眾懼欲出，某審無(wú)他，必機(jī)關(guān)耳，乃令投石其中，每投箭輒出，投十余石，箭不復(fù)發(fā)，因列炬而入。至開(kāi)第二重門(mén)，有木人數(shù)十，張目運(yùn)劍，又傷數(shù)人，眾以棒擊之，兵仗悉落。四壁各畫(huà)兵衛(wèi)之像，南壁有大漆棺，懸以鐵索，其下金玉珠璣堆集。眾懼，未即掠之。棺兩角忽颯颯風(fēng)起，有沙迸撲人面。須臾風(fēng)甚，沙出如注，遂沒(méi)至膝，眾皆恐走。比出，門(mén)已塞矣。一人復(fù)為沙埋死，乃同酹地謝之，誓不發(fā)冢。’”

劉晏是中唐時(shí)期人，官至宰相，是唐代最著名的理財(cái)能手。安史亂后，百?gòu)U待興，幸有劉晏梳理，掌握財(cái)政，才使帝國(guó)有回升氣象，但最終唐德宗信任奸佞，構(gòu)陷劉晏，終被賜死。