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稱他仙君，倒不是真的成仙了，只傳言他身世成謎，橫空出世，實際上年紀極輕，卻被譽為當世“七政四余”第一人，著有舉世聞名的《素處星經》，遠譯海外，東至扶桑，西至大食。各國欽天監、太史局學本，均出于此，亦有不少高人名士，慕名來中土向他求道。

“七政四余”星法，乃是前朝欽天監引入了犍陀羅國的星經，結合中原天文歷法，所開創的星象計算學。然而因極度艱深，且涉及算術、形學，便是飽學之士也未能參詳一二，是以幾百年來，精通之人甚少。

傳言他憑七政四余，可掌天下大勢。而其“弧角天星擇日法”，甚至可以改國運、延國祚，被稱為“天人之術”。若說前者令人敬崇，后者便是令人忌憚了。是以諸國尊他一聲仙君，北夏、西魏等國奉他為座上賓，西涼國甚至請他執掌副國君。可惜那人對塵事似乎了無興致，從不以真容示人。

他不歸附任何國家，也是十分明智，否則身負不世之才，能點撥一國之運，成他人經天緯地之不能，其他諸國若得不到，只好想辦法殺了他。

而素處仙君的真跡，因用的特殊端硯，墨中隱隱透紫，絕難偽造，雖受諸國追捧，其批文斷語依然難求，便被稱為“清悟墨禪”。

蕭懷瑾從來只是聽說，而這一次，抱樸散人將其真跡送來，叫人頗感意外，便示意通傳。

謝令鳶跪在殿前，這一幕云遮霧繞，似乎又生了變數。

***

抱樸散人很快在內衛帶領下進了宮，花白的頭發束冠，長長的仙髯，儀容卻未見老，精神矍鑠。他一身淡藍素袍，懷中是拂塵，舉止飄然若仙，氣度自華。散人身后還跟著六名道童，姿容俊美，神色恭謹，皆服青色道袍。

他見了天子，遙遙便要行禮。

其實蕭懷瑾幼年之時，曾見過抱樸散人——彼時對方斷言他二皇兄“乃天人仙質，于宮闈無緣，長在紫宸遲早夭折，活不出十歲，唯皈依佛道爾”。

后來果不其然，先帝朝的后宮爭斗，已經到了慘烈的地步，二皇兄與其母酈貴妃皆被生生逼死了，時年僅八歲。他還被太后強迫去跪過母子倆的靈位。

從那以后，蕭懷瑾對于這位料事如神的抱樸散人，就有種莫名的尊崇。人對于能窺見未知之人，總會存了敬畏之心。此時他自然不肯受高人的禮：“有勞道長舛行奔波，不知是為何故？”

抱樸散人頷首，對下面人示意，便有兩位道童捧上了一尺見長、以青玉為沿的特制卷軸：“貧道乃是聽徒弟說，宮里出了點亂子。紅塵之事本是與貧道無關，然而，素處仙君夜觀星象，看出了點端倪，寫了墨禪，茲事體大，他不欲露面，貧道便替他送了來。”

蕭懷瑾接過抱樸散人遞來的卷軸，心中卻閃過幾重思緒，這是不是意味著，素處仙君雖身不奉諸國，卻是心系晉國的？這樣想，那卷軸都仿若有千鈞重。

謝令鳶跪著，直覺此事與自己有關，全副心神都吊在了那幅卷軸之上。

蕭懷瑾拆了金絲結，打開卷軸，上面卻只有言簡意賅的寥寥四字。

第五章

泛著淺白銀光的特制紙張上，筆鋒蒼遒，是一種力透紙背的帷幄在心，卻又不失俊麗——

“異象可留。”

蕭懷瑾抬起頭，麗正殿前，謝令鳶跪在白玉階上，秋風拂起她披散的長發，以及紅色的壽服，她本身并無怪誕，被侍衛以刀劍相對，惶然中還有些凄婉的無助。

眼前他的妃嬪死而復生，還在講死后見聞，不就是異象么？

素處仙君是被人奉在神壇上的人，總不至于來誆騙他。順水推舟，素處仙君的論斷，是指德妃從棺材中活過來，此等異象，可留之。

且玉珠為佐證，她亦有對上界的記憶，這死而復生的離奇遭遇，是天恩，也是他君澤庇佑的象征。如此一來，那些可能于后宮不利的謠言將不攻自破，京城乃至天下，都會傳頌這樁奇聞。

這當口，曹皇后的回話也傳來了，自然她和錢昭儀都沒敢來，是中宮主事公公抱著尚服局的燙金緞皮冊子，邁著小步趕來，跪地叩首道：“陛下，德妃入棺之時，確實是沒有戴玉珠下葬的。后宮陪葬明器里，沒這個規制。皇后娘娘說，她和錢昭儀恪守著本分，自然萬萬不敢逾制。”

蕭懷瑾抬抬手，底下得了令，守在麗正殿旁等著放火的侍衛，收起了打火石，盯緊德妃，倒著一步步退下。

。

惡視眈眈的壓迫感散去，謝令鳶方松了口氣，還沒來得及把氣喘回來，又聽得一聲傳報：“太后駕到——”

瞬間，周遭的氣氛，比她剛才詐尸推門時，還要詭異幾分。

或站或跪的人，皆是鴉雀無聲，大氣不敢喘。

蕭懷瑾亦是變臉如翻書，他的隨侍麻溜兒地齊齊跪了一地，一旁的漢白玉宮道上，浩浩蕩蕩的二十二名隨行侍從，倒影在地面上貫成了一片黑云陰翳，跟在一架鎏金輿輦之后。

待輿輦停穩，一名穿著松花綠衣裙的年少女官上前，攏起紫金色的幔帳，攙扶著一名女子走下來，便是太后了。

太后一身絳紫色雙鳳對襟大衫，五谷豐登織金紅緞的披帛蜿蜒在地，折射出日頭上的流光，熠熠耀眼。只是再驕熾灼熱的光，也全被她周身的寒氣所驅逐。

太后并不看蕭懷瑾，聲音森冷：“李懷，哀家叫你傳懿旨，攔著陛下不要胡來，免得撞煞，這么點差事，為何辦不妥？！”

隨侍中的一個高階內侍，“噗通”一聲跪倒在地：“奴婢辦事不利，陛下……陛下堅持要來，奴婢實在攔不得，求太后責罰！”

蕭懷瑾冷眼，先時他在來的路上，太后的人奉了懿旨來攔他，他一怒之下叫人滾，太后見他頂撞不從，這便親自前來，暗著敲打，明著發落他了。

太后冷厲的雙目微微一瞇，寒光閃過：“滾下去領罰。”

那公公磕了幾個頭謝恩，蕭懷瑾冷笑：“太后真是耳通八方，朕剛從紫宸殿起駕，您立即派人來攔。只是未免操勞，宜居身養心才是。”

。

謝令鳶跪在殿前未能起身，聽出皇帝在暗諷太后管得寬，不禁詫異。雖說天家無親情，但這對母子連做戲也不屑，何至于此？

她抬頭遠遠瞄了太后一眼，這一眼不由贊嘆不已。后宮女子保養得宜，太后看上去只三十出頭的模樣，額心畫一朵殷紅的日月牡丹，十分標致的冷艷御姐。謝令鳶看多了美女，卻仍覺驚艷萬分。

只是太后的五官，本應是溫潤含情的輪廓，此刻卻眼如寒泉，暗隱刀光，寬額高鼻，紅唇緊抿，顯得冰冷威儀，一看就是大風大浪里磋磨了多年。

婆婆是個晚-娘臉……后宮的日子仿佛更艱難了。

所謂有其主必有其仆，就連這晚-娘臉婆婆的身邊，方才扶她走下輿輦的那個松花綠衣裙的女官，都美得有幾分刻薄寡恩，盛氣凌人的姿態別提多礙眼。

混跡娛樂圈多年，這種人謝令鳶見多了，最是討人嫌。

聽了蕭懷瑾的冷言冷語，太后只冷冷一哂，一雙美目掃過眾人，看到抱樸散人時卻是停了停，向其頷首致意，爾后轉向慈恩寺住持：

“住持，麗正殿發生這種事，該如何解？可但說無妨。”

素處仙君都寫了墨禪，住持大師還能說有邪？那不是跟素處仙君對著干么。何況大慈恩寺受皇室供奉，自然不會說什么邪恙之類的話。而德妃方才所描繪的極樂凈土，雖與《阿彌陀經》未能全對得上，但也不似作偽，細品之下頗有幾分得趣，他還打算日后再請德妃延說一二呢，聽聽界外之事，于修行也是好的。