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「十九世紀后期，實證主義興起，實證派法學家提出不同于古典理論的刑罰目的論——犯罪預防理論。預防理論的支持者主張，刑罰不是對犯罪的應報，而是國家藉由刑罰的設定，保障社會成員的共同安全。」

「預防理論可以細分為一般預防理論及特別預防理論??」

當顧懷之重新回到講臺上，再次放眼臺下時，角落的座位已是空無一人。

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中午下了課，顧懷之回到研究室后的第一件事就是聯絡周奐。

早上他帶來的那份早餐，紙袋里貼了一張便簽，上頭留有他的手機號碼和通訊軟體id，估計是他原以為送完東西就會離開，所以才特意留下聯絡方式。

顧懷之先撥了電話，兩次都轉入語音信箱，她只好改傳訊息給他。

顧懷之：周奐，你還好嗎？是不是發生什么事了？

顧懷之：看到訊息的話，能不能回個電話給我？

顧懷之：我很擔心你。

擺在書桌上的手機反覆傳來震動，亮起的螢幕跳出三行通知，訊息都來自于她。周奐垂眸看著螢幕上的字句，彷彿隔著螢幕都能清晰感覺到女人內心的焦急和不知所措。

顧懷之在擔心他。

良久，他拿起手機，點開訊息，鍵入一句簡短回覆。

周奐：臨時有事。

收到訊息的當下，顧懷之就知道，他沒有實說。

與其說是一種直覺，倒不如說是她觀察入微。

階梯教室的好處在于只要立于講臺上，就能將臺下所有狀況看得一清二楚。

周奐聽課的時候總是全神貫注，當后排的學生紛紛拿出手機低頭摸魚，他是唯一一個挺直腰桿，目不斜視地看著投影片的人，若是他低頭，執筆的手肯定也忙著筆記。

整堂課下來，她不曾見過他分心。

所以顧懷之知道，他是在聽完她講解應報理論之后，臉色才改變。

她仔細回想了一遍自己在課堂上說了哪些話，思索許久，卻沒想出任何怪異之處。三年下來，每逢介紹刑罰目的論的主題，她的授課內容都大致相同，也與市面上的刑法教科書無異，并沒有任何特別的地方。

周奐究竟是為什么變了臉色？為什么悄悄離開了教室？又為什么在她問起時對她有所隱瞞？