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楊宜君‘呀’了一聲，意識到自己撞到人了，還是個男人，立刻后退了兩步。臉上微微燒紅，叉手道：“趙公子...失禮了?！?

高溶低聲道：“無事。”

一邊說著，就瞧見了地上掉落的一只青蓮色香囊，將其撿了起來。仔細看看，發現這香囊上繡著一只白鶴，白鶴身上還有些黑色毛羽，以及紅頂——也就是通過這些特征，他才能確定這是白鶴！除此之外，繡工著實差勁，能讓人誤認成鴨子肥鵝！

這應該是楊宜君剛剛拿在手里的。

高溶一見這個就笑了，他稍稍抬了抬手：“此物該是十七娘親手所制罷？”

雖是猜測，他卻是很有把握的...繡工這么差，真要是哪個婢女繡的，也拿不出手，更不會給主人用了。相反，楊宜君這個‘大家閨秀’很有可能不擅長針鑿女紅之事。

仔細想想，楊宜君身上反常之處太多了，多少女子不能做、不敢做、做不了的事，她都能的不行。如今女子本功，她反而不會，這好像也很合情理呢。

楊宜君臉更紅了，她雖然不擅長縫紉、刺繡這些事，也不覺得這有什么的。但真的被人這樣用揶揄的眼神一看，她還是會有點兒不好意思的。當下踮起腳要去搶那香囊，然而高溶是何等樣人？反應可比楊宜君快多了！一只手舉得高高的，楊宜君就拿不到了。

主要是，楊宜君也不可能跳著、鬧著去搶那個香囊。

“原來只當十七娘色色能為，如今才知道，婦人之道，德容言功，這‘婦功’著實差的太遠了，該好好學才是。”高溶這話并沒有說教的意味，他是以調笑的口吻說的，更像是開玩笑。

所以楊宜君也不生氣，只是退開了些，反過來嘲笑高溶‘少見識’：“公子此言差矣！小女用不著縫縫補補，更不必紡織刺繡以添補家用，‘婦功’于我何用？有這辰光，學些別的倒還有用些。”

大家閨秀確實學女紅，但那就是打發時間的，還有就是為了不讓人說閑話。

“再者說了...”楊宜君說到這里的時候，微微垂下了頭，仿佛是一支花的姿態：“小女女紅好與不好，又有什么分別呢？女紅好一些，將來要去做繡娘嗎？又或者女紅就是這樣，外人就要說三道四了嗎？”

似乎是要說三道四的，但外頭一般人誰又知道一個閨閣女兒家針線活兒做的好不好？而真正有可能知道的那些人，恐怕也不會在意這個。哪怕是以當世最普遍的看法——從婚姻的角度，楊宜君女紅好不好，也不重要。

長輩重視的是門第，人品性格當然也會看，但一來知人知面不知心，二來也不可能有完人，只要不出大格，也就是了。至于女紅好不好，那也就是個說法，他們這樣的人家，又不要自己做針線。

而男子呢，就更不在意女紅好不好了...普通百姓要在意這個，是因為家里一家老小的衣裳鞋襪等都需要女子一雙手操持。而且不少人家還要靠女子做女紅來貼補家用，女紅好不好，對他們是有實際意義的。

可與楊家同等的人家，不必多富有，妻子也不須自己動手做針線的。

高溶一會兒不說話，不是楊宜君的論調鎮住了他，她說的那些對他也是常識了。他就是拿著手中的香囊，忽然覺得她這一生最好都不要改變——她不須變成精通女紅的好女子，現在這樣已經是最好了。

“...真的有那么差么...”楊宜君雖然不在意女紅之事，但到了這個份上，還是忍不住嘟囔了一句。這個香囊，她也是花了不少時間去做的，自覺還可以呢。

聽到楊宜君的嘟囔聲，高溶就笑了，將香囊還給楊宜君：“在下若是說好，十七娘也不會信?？稍谙氯羰钦f差，也是不能的...世上之物，好與壞很多時候并沒有一定之規。就譬如這香囊，其實在下覺得還不錯?！?

楊宜君以為他這是為剛剛的‘唐突’而說好話，也不放在心上。

只有高溶自己知道，他說的話全是真的，沒有一字虛假...她不懂，一個香囊而已，無論是高溶，還是她，想要的話可以立刻得到無數個。那些香囊肯定都是精工細作，無處不好的，可要和這個比，又比不上了。

她這樣的女子，費心用神，一針一線，傾注了心意，這就是無價之寶。

他過去曾經得到過很多寶物，他的好叔父為了面子，也為了安撫他的母親，總是不吝惜賜他珍貴之物。那些東西，很多都是真正意義上的價值連城...但非要對比的話，那些東西加起來，都不如這個香囊。

他也得不到這么珍貴的東西——得不到本身就讓這更珍貴了。

香囊還了，高溶又將書冊遞給了楊宜君：“前次借了十七娘的書，今次是來還的——方才十七娘與婢女們玩笑，就是為了這香囊？”

楊宜君接過書籍，又遞給晴雯，讓她放歸書房。然后將香囊收在袖中，拿起一只噴壺：“是為了這香囊笑過...不過，方才其實是在澆花。”

楊宜君養了不少花木，其中也有嬌貴的，只能養在房中，天氣適合的時候才擺到外頭來見日頭。而這樣的花木就不能靠天喝水了，得楊宜君自己按時去澆水。

“澆花？”高溶神情有些疑惑，他委實想不到澆花怎能笑成那樣。

楊宜君一下就看出他是為什么疑惑不解，當下笑了笑，手上噴壺揚起，對著日光，一道水流彎彎拋出。高溶的觀察力很強，一下就看到了一道虹影。

楊宜君其實是想起了不少影視劇里見到的橋段，灑水見彩虹，覺得有趣，剛剛給紫鵑她們表演了一下。

“虹者，日中水影耶，水中日影耶？”楊宜君讓身邊的紫鵑操作噴壺，自己則是伸手去‘摸’那道虹影。這自然是摸不著的，還弄得衣袖都沾濕了。

‘斯人若彩虹，遇上方知有’，高溶在楊宜君的書里，看到她曾用朱砂寫下過這樣的評注。

第43章 高溶第三次來拜……

高溶第三次來拜訪鄒士先了,是真正的‘三顧茅廬’。也是直到這第三次，鄒士先才見了他。

鄒士先如今已經五十出頭了，再也不是當年神采飛揚、精干強勢的樣子,只看他的人，就覺得是真正歸隱山林的山中高士——眼神里沒有了爭強好勝，行動舉止間也符合老莊道法自然的精髓,有一種飄然隱逸之感。

鄒士先行了個禮，這個時候他就沒有再否認自己的身份了。到此時,否認又有什么意義呢？但他也沒有上趕著承認。

再高溶觀察著鄒士先的時候,鄒士先也觀察著高溶。他對高溶還有一些印象,當年他還效命于高齊時，高溶就是他們這些臣子重點觀察的對象。高溶不是長子,但卻是唯一的嫡子。按照禮法,他很有可能就是下一任的主君，由不得他們不在意！

也就是當時高溶年紀小，可能夭折。再加上天下尚未統一，最怕高齊有個意外,主少國疑，這才沒有直接封為太子。

其實這個時候鄒士先已經想不起來當年的高溶是什么樣了，畢竟他是外臣,高溶又年幼,是沒有機會常見的...但他在高溶身上還是看到了很多東西，很多和他曾經的主君相似的東西。

這不奇怪,高溶是高齊的兒子,兒子肖父，天經地義。

而想到自己曾經的主君，哪怕是鄒士先真心歸隱,不打算過問山外的風起云涌了，也有一瞬間的動容——對于鄒士先來說，他二十多歲時就效忠高齊了，是他的心腹謀臣。他們君臣共事十余年，那是他人生最好、最重要的日子。

那時的他風華正茂、青春正好，又兼雄心勃勃。他認定了高齊會是一統天下之人，他遇到的會是再造乾坤的時代！而他身處其中，能輔佐一代雄主，能治國平天下，又是何等心潮澎湃！

鄒士先并非出身大族，但家中是有名的大商戶，富可敵國，他從未缺過錢，也不在乎錢。成為高溶的謀士之后，他便奉上了全部家財資軍...對于他來說，為了實現自己的抱負，自己連死都不怕，更何況是一點兒財產了。

從某種程度上來說，鄒士先極其純粹，他身居高位，為高齊出謀劃策，不是為了榮華富貴，甚至很難說是為了流芳千古——他這個人，既不信陰司地獄報復，也不相信人有來生。自己死了之后，什么都不知道了，流芳千古又算得了什么？

他真的就是為了活著的時候達成理想，做出尋常讀書人做不成的事！

那時真是好日子啊，不見得有錦衣玉食，事實上日日忙的很，勾心斗角的也多，甚至還不如如今隱居山林、粗茶淡飯來的舒心，但那就是鄒士先眼里最好的日子了。那個時候哪怕勞碌，哪怕有危險，哪怕要虛與委蛇，那時候他也有夢想，有未來。

抱著夢想，抱著對未來的期許，好像做什么都可以了。<script>chapter1();</script>