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從60年代中期到70年代中期，中國到處都有毛澤東思想宣傳隊。但全國第一支毛澤東思想宣傳隊，誕生于陸軍第187師。

187師是一支英勇善戰、戰功卓著的部隊，也是一支重視文化，重視文化人的部隊。抗美援朝回國后，187師駐地在河北邢臺。1966年月8日凌晨邢臺的隆堯縣發生6.8級地震；月日下午寧晉縣又發生7.級地震，兩次地震亡8064人，傷8000人。周恩來總理三赴災區視察，187師全力參與救災，并組織官兵走村串戶宣傳毛澤東思想，用毛澤東思想戰勝災難。這種形式被周總理稱作毛澤東思想宣傳隊。從此軍地紛紛效仿，毛澤東思想宣傳隊遍布全國。

陶硯瓦是連隊出來的，有兵的生活和情感，在宣傳隊里主要負責文字創作，有時一臺晚會的內容幾乎全是他寫的。電影隊的放映員楊雅麗原以為此人是個老頭子，后來看他瘦骨嶙峋，老氣橫秋，也以為他應該是已結婚生子了。隨著進一步了解和感情增進，他們最后就變成了一對戀人。

他們真正走到一起，經歷了很多坎坷。先是楊雅麗的父母、舅舅舅媽不愿意。后來姥姥見了陶硯瓦，說：這個學生很好，懂事兒。楊雅麗說：他家是河北農村的，說不定我要跟他回老家。姥姥說：嫁雞隨雞，他去哪里你去哪里。姥姥一個字不認識，但具有一言九鼎的威望。于是誰都不再反對。

準確講是沒人公開反對了，但還是有些疙疙瘩瘩。楊雅麗先退伍回京，陶硯瓦遠在榆次，兩人僅靠信件聯系，幾乎是每周一信，而且洋洋灑灑。好在陶硯瓦是做文字工作的，信紙不用自己買。這些信大部分至今還保留著。魯迅許廣平的《兩地書》，僅收入兩人信件15封半，陶楊通信在數量上文字總量上絕對大大超過魯許。

然后是結婚、兒子出生。楊雅麗一個人在北京，父母、公婆都指望不上，期間艱難困苦，難以盡述。送走她至親至愛的姥姥，送走她生身父母，送走她牽腸掛肚的公婆，又把親生兒子養大成人，當年的青春風采早已不復存在，她已經是一個領取退休金的老大姐，是陶硯瓦的真正“老伴兒”了。

她目前掛念的，是兒媳什么時候懷孕，她能否有力量幫著帶。她早把老家給的好棉花攢下來，足夠縫制五個孩子的小被褥和小棉衣。

陶硯瓦心想：一個如花似玉的姑娘跟了你，一個北京女孩兒跟了你，一個颯爽英姿的女兵跟了你，一個小妹妹跟了你，整整0年了，她幸福嗎？她滿意嗎？她委曲沒有？她失落沒有？當你受人非議時她挺身而出為你辯護；當她發現你身上的毛病時會單獨提醒敲打；當你心情不好時她好言相慰，當你身體不佳時她細心照料，當你父母生病你卻無法回家時她只身趕往老家代你行孝，老家的鄉親們都夸你取了個好媳婦，陶硯瓦啊陶硯瓦，你何德何能配上她！

陶硯瓦心念及此，不由得淚水潸潸流出。

“你別楞著了，快和面吧！”楊雅麗喊道。

“好，好，和面。”陶硯瓦囁嚅著，趕緊到衛生間擦臉洗手。

晚飯很溫馨，兒子陶家柳、兒媳陳芳華都講了祝福的話，兒子還說等金婚時再聚，兒媳說等鉆石婚時再聚。鉆石婚是80周年紀念，那時這一家人分別是106歲、10歲、80歲、78歲。假如這個宏愿可以實現，應該有第三代第四代甚至第五代了吧？

一家人憧憬著，說笑著，沉浸在幸福里。

是夜，陶硯瓦填詞《御街行結婚卅載家宴》：

算來已享珍珠譽，三十載，誠非易。同肩風雨共鬐虹，歲月如歌如曲。恰良霄到，飲杯中酒，相視諳其味。

金婚能慶追鉆石，體兩健，心雙契。兒媳聞道喜顏開，先定彼時歡聚。若蒼天許，遂鷦鷯志，重把芳樽舉。

寫畢，他給幾個詩友群發了一條短信，說是請他們指正，實際更想讓他們分享快樂和幸福。（未完待續）<script>chapter1();</script>