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張開大腿坐在他的身上，趁對方不備將褲子口袋后的尖刀藏至了床墊下。兩個男人四目相對，呼吸交疊，以極為曖昧的狀態咫尺相距。

康泊將手撫向褚畫的背脊，微笑說，“我沒有太關注這個案子，麻煩你稍作一番解釋。”

“他在三個月的時間里以同樣手法殺死了三個牛郎和一個無辜的男孩，還有一次行兇未遂。因為他殺人時都穿一件寬大的黑色膠質雨衣，所以局子里的伙計叫他‘雨衣殺手’。”

“變態殺人者往往都曾有過被殘忍對待的經歷，需要將與己相似的痛苦施加與他人來換得暫且的安寧。作案時同樣的穿著與手法，一成不變的作案對象，說明他至少是一個偏執型精神病患的潛伏者。三個月前的一個特殊生活事件的刺激，讓一個出于自我防御機制的普通人開始以殺人的方式抵御現實。”

“他用一把尖頭利剪作案，每次作案都會切割掉死者的陰莖，但卻從不把它當作戰利品帶走。”

“在弗洛伊德的生殖崇拜階段，男孩會由于戀母情結而感受到自我道德的壓制及對父親權威的恐懼，并從而演化成強烈的閹割情結。如果從這個陳舊的框架中得到啟示，殺手的行為并不為獲得關注與自我彰揚，除了懲戒之外，更多是源自其內心最真實的恐懼和厭惡——”推斷適時而止，男人伸出食指點了點自己的嘴唇。

看懂了這個堂而皇之的索吻動作，褚畫不開心地撅起了嘴，但這番開始對“雨衣殺手”剝皮觸囊的論述讓這個美麗古怪的富翁像極了一個滿溢吸攝力的演說家，讓他甘為被火引誘的蛾。不及五秒鐘的猶豫之后，他俯下臉去，在那如血鮮美的紅唇旁落下了一個吻。

“謝謝。”嘴唇與肌膚的輕柔接觸讓男人露出了更為迷人且蠱惑人心的笑容，繼而又說，“‘陰莖’對一個男性的意義不僅是承載其性沖動的生殖器官，更代表了他的全部特征與身理快感的來源——當然，bottom的前列腺快感除外。”恰到好處的一個停頓，康泊以揶揄的眼神看了褚畫一眼，又惹來了對方不滿的瞪視。“勃起的時間與長度對于一個進入□期的男孩擁有著圖騰般的意義，并且延續其此后一生。對于過分強調自我的偏執型精神病患而言，更易成為被賦予主體人格的崇拜對象，簡單說，陰莖被殺手看待成了他本人，而切割陰莖的這個行為對他來說，則是一個獨裁者以殘酷手段剝奪他人自我的過程——我想接下來你得表現得更為熱情才是。”

男人再一次適時打住了話音，得到眼波輕佻暗示的年輕警探稍想了想，即又湊過頭去。

這次他直接吻在了對方的唇上，并且用上了舌頭。

一個令人沉醉的長吻發生間，康泊順勢抱著坐于自己身上的漂亮家伙倒向身后的大床，并且很快占據了主導的位置。

不甘示弱的警探先生在仍未脫離舌體倆倆糾纏的狀態就翻身上來，反將對方壓在了自己身下。這一位置上的顛倒令其鼻息加重，微微開啟嘴唇喘氣著說，“他戴金色假發，涂艷色唇膏，給人以他是個女人的假象，事實上卻是個體格高大身手敏捷的男人……”

“生物學家按生殖功能區分出了‘雄性與雌性’這兩個截然不同的個體類型，生殖過程中，兩者的性快感緊密相連，陰道卻是陰莖的承載者，這從一定意義上決定了部落文化中男性對女性絕對的統治與支配地位，而時至今日男性也不會輕易放棄這種權力——牛郎和男同性戀者則例外。于是殺手對牛郎這一特殊群體的懲戒無疑也表現了他內心強烈的父權信仰……”趁著褚畫凝神細聽的不注意，康泊又一次將他壓回了身下。